Перший судовий процес я мав у віці семи років...

Алєксандр Каліновскі

В Інтернет знайшла: Алєксандр Каліновскі, підприємець, хранитель пам'яток, ювелір, засуджений за антикомуністичну діяльність, археолог...

Найважливіше - це археолог. Тому, під час навчання, і думаю, що й до сьогодні, залишилися у мені частинки моїх професорів: Казімєжа Зуровскєго і Марії Знамєровскєй-Пруфферовей.

Також, знайшла інформацію: Каліновскі з 26 травня 2012 року - Великий Майстер Великої Народної Ложі Польщі.

Це - правда. Я - вільний муляр. Масон - як хто бажає. Велика Народна Ложа Польщі - це вільномулярський орден-співтовариство регулярного спрямування.

Як ви потрапили у Горліцкє?

Можна сказати, що злочинець повертається на місце злочину. У сімдесятих роках я сидів у в'язниці в Новому Сончу саме за антикомуністичну діяльність. В 1978 влада запропонувала мені виїхати з країни. Я мав чотири дні на те, щоб зібратися. Підтвердження цього я знайшов у матеріалах Інституту Народної Пам'яті. Родина залишилась у Польщі.

Ви довго не бачилися?

Вперше після виїзду ми зустрілися через шість років. У очах кількалітньої дочки я був не батьком, а ідеалізованим героєм, котрий не помиляється, не говорить гидких слів та є майже святим. Повільно з "татусенька" я ставав татом.

Повернемося до Вашого перебування тут.

Коли я зовсім повернувся у країну, а був це початок дев'яностих, я хотів знайти щось для себе та родини над Чорною Ганчою. У той час один з моїх друзів запропонував: а чи не хотів би чогось у Низькому Бескиді, неподалік Горліц? І я з ентузіазмом прийняв цю пропозицію. Пам'ятаючи перебування у новосондецькій в'язниці, я підступно вирішив: злочинець повернеться на місце злочину. Це було для мене найбільшою радістю. Мета: перший у житті судовий процес та справжнє провадження у прокурора я мав у віці семи років.

???

За те, що разом з двома шестилітніми друзями, ми вилізали на газові ліхтарі. Не важко собі уявити, як виглядало таке слухання: починалося плачем і плачем закінчилось. Як наслідок - я отримав куратора.

Семиліток, з метою?

Більше, напевне, йшлося про моїх батьків. Зрештою, у загальній школі я компенсував це накриваючи ганчіркою Сталіна.

Непогано.

Це було відразу після його смерті. Спровокував мене до цього мій дідусь, який прокоментував це: ця свиня нарешті здохла, будемо святкувати. Це святкування звелося до досить безкарного ласування мною бурякового сиропу, який у моїх краях називається фьютом. Я з'їв його стільки, що захворів на два дні.

Як це закінчилось?

Батьків викликалиу школу, але "розійшлося по костях". Очевидно, дирекція визнала, що цей вчинок є настільки нахабний, що роздмухування справи могло зашкодити і їй теж. Отож, закинули цю справу під диван. На щастя для мене та батьків.

Ви сказали: я - масон. Сміливо.

Я ніколи цього не приховував. Моє запрошення через професора Тадеуша Цегєльского до вільномулярського грона я сприйняв як облагороджування. Масонерія не є релігією, партією чи, що часто можна почути - сектою. Є такі, що приписують нам різні нісенітниці: пізнати масона можна по татуюванні хреста на п'яті, хвості, ратицях та мініатюрних рогах. Нічого такого у мене немає (сміється). Вільномулярство - це більше співтовариство, якому близькі ідеали будівництва, не руйнування, духовного розвитку суспільства. Одна з засад вільномулярства стверджує, що метою є вдосконалення членів, а через них - людства, а також здобуття знань та правди. Приналежність до вільномулярства вимагає віри у істоту Великого Будівничого, Великого Архітектора.

Тобто, глибока віра?

Звичайно,- віра. Визначення, що залежить від індивідуальних переконань кожної людини. Важко говорити про самовдосконалення не пов'язане з релігією, бо саме вона визначає нашу культуру, є фундаментом з якого ми виросли, незважаючи на те, яку хто сповідує. Вільномулярство ставить собі мету,а не будує ідеї. Вони появилися одночасно з людиною, ми їх не створюємо. Натомість, нашою метою було, є і буде суб'єктивне трактування кожної людини. Щось на зразок: стільки можу зробити для сім'ї, стільки - для Польщі, стільки - для вільномулярства, а стільки - для Світу. Ми починаємо з шкали мікро та рухаємось до макро. Ніколи не у зворотній послідовності, бо тоді ми б мали справу з людиною майже святою. Окрім того, спроба створення ідей котрі мали б ощасливити людину і змусити її до прийняття, раніше чи пізніше призведе до злочину. Напрклад, як різні тоталітарні ідеї.

Можна прийти просто так, з вулиці і сказати: хочу вступити в Ложу?

Вільне Мулярство може прийняти до своїх лож виключно осіб порядних та скромних, що є людьми честі. Необхідно бути запрошеним. Спрощено можна сказати, що це - елітарне коло, яке всупереч переконанням не є щільним. Можна до нього вступити і з нього вийти. Ви, напевне, запитаєте, у чому полягає елітарність? Отже, завжди на такі запитання відповідаю, що немає жодної доктрини, за якою можна це визначити. Це, - швидше, загальна система цінностей, що базується на поділі добра і зла. Відразу можна запитати, що ми розуміємо під поняттям добра та зла, і що для масона є добром, а що - злом? Отож, тут ми керуємося здоровим глуздом. Той, хто входить у ложу, або приймає ці принципи, або - ні. Це він працює для того, щоб пристосуватися до існуючих цінностей, а не вони до нього. Без будь-яких наслідків може вийти, якщо згадані принципи йому не відповідають.

Схоже, ви керуєте світом. Все залежить від вас. І хочете знищити Католицьку Церкву. Окрім того, католикові за приналежність до масонства загрожує навіть екскомунікацією.

Вільномулярі ніколи не дійдуть до влади, бо ми її просто не прагнемо. Натомість, під час мого перебування у еміграції, хтось мене запитував, як я уявляю собі майбутню вільну Польщу, я відповідав: без героїв та зрадників, бо вони, переважно, є витвором негідних злочинних обставин. Я так думаю і сьогодні. З повагою сприймаємо категоричний імператив Еммануїла Канта: Поступай лише згідно з таким переконанням, яке б ти хотів зробити загальним законом.

Ви знаєте, що це - утопія.

Ми маємо надію, що праця поколінь призведе до того, що те, що сьогодні є утопією, колись стане реальністю. А якщо серйозно: вартує жити для цієї утопії.

Знаю, що Ви не можете сказати, хто є членом Ложі, але як ви пізнаєте один одного будучи десь у Світі?

Є багато способів для цього. Не приносимо жертви. Не сидимо у капюшонах. Зустріч Ложі відбувається згідно певного ритуалу, однак не проливається підчас цього нічия кров. Ми маємо ритуальних одяг, але головним є те, що він повинен бути елегантним. Щось на зразок: потрібно бути у взутті на весіллі.

В Обряді, який Ви представляєте, немає місця для жінок...

Відповім гумористично: ви уявляєте собі таке Єлену посеред кількох десятків чоловіків?

Війна мурована.

Отож.

Ви розповідаєте вдома про засідання Ложі?

Ні.

Обов'язок таємниці?

Ніхто мене про це не запитує.

 

Вівторок, 3 червня 2014 року
Розмовляла: Галіна Гайда.
h.gajda@gk.pl
GAZETA GORLICKA

Переклад з польської: JK

Коментарі

Додати новий коментар

CAPTCHA
Мета цього запитання — довести, що ви є реальним відвідувачем і запобігти автоматизованим розсилкам спаму.
Фото-CAPTCHA
Введіть символи з малюнку.